lunes, 25 de noviembre de 2013

Sectores productivos


1ro
La agricultura sigue siendo la base de la economía india, no tanto por su aportación al PIB si no por que es el sustento del 60% de la población. Casi la mitad la superficie del país está dedicada a la explotación agrícola, pero la calidad de la cosecha depende, en exceso, del buen comportamiento del monzón, y de unos suelos, en muchas partes, pobres. Los suelos más fértiles son los de la llanura Indogangética, y el litoral del Decán.
El arroz sigue siendo el cultivo básico, y se concentra, especialmente en las regiones de Bombay, Malabar, Bengala y Vira. Otros cultivos importantes son el trigo, que se produce sobre todo en el noroeste, el mijo y el sorgo, que se cultiva en el Decán, el maíz y la cebada que se da en la llanura del Ganges, el té, que se cultiva en Assam, las zonas bajas de los Himalayas y de la costa Malabar, el café que se cultiva en el Decán y la caña de azúcar en la llanura Indogangética. En menor medida se cultiva tabaco, opio, árboles frutales y de plantas oleaginosas con destino industrial. Las especias típicas de la India tienen producciones más modestas, pero su valor añadido es mayor, por lo que resultan cultivos muy interesantes.

2do
La industria india se nutre de los grandes recursos mineros del país, la mayor parte de ellos en los Himalayas y las cadenas montañosas del Decán. La mayor región minera del país es la línea que va desde Uttar Pradesh hasta Karnataka. Existen recursos de cabrón, hierro, cromo, manganeso, mica y bauxita. La cuenca carbonífera más importante es la del valle de Damodar.
Energéticamente la India es un país dependiente, a pesar de sus grandes infraestructuras hidroeléctricas y nucleares. No obstante, debe importar la mayor parte del gas natural y del petroleo. El petroleo se encuentra, mayoritariamente, al noreste de Assam y en Gujarat, y junto con otras zonas más dispersas aportan sobre el 40% del petróleo que consume la India.
Las necesidades energéticas de la India han aumentado mucho desde la década de 1990, gracias al acceso a la economía de mercado de grandes masas de población, aunque estas sean aún un porcentaje pequeño de sus 1.200 millones de habitantes. El 80% del mundo rural no dispone de electricidad, y menos en condiciones constantes y suficientes para las necesidades básicas. La leña y los desechos agrícolas y ganaderos son los recursos energéticos más utilizados en la India, a pesar de su evidente modernización.

3ro
Los servicios son el sector económico que más aporta la PIB de la India, aunque hay enormes diferencias entre los servicios especializados y las altas finanzas, y los servicios personales de baja calidad, que son mayoritarios

Hidrografia


Los principales ríos que fluyen sustancialmente a través de la India tienen su origen en los Himalayas, e incluyen el Ganges y el Brahmaputra, que desembocan en la bahía de Bengala. Entre los afluentes más importantes del Ganges se encuentran el Yamuna y el Kosi, cuya pendiente extremadamente baja provoca inundaciones catastróficas cada año. Los ríos peninsulares más importantes cuyas pendientes más empinadas evitan inundaciones son el Godavari, el Mahanadi, el Kaveri y el Krishná, que también desembocan en la bahía de Bengala; y el Narmada y el Tapti, que desembocan en el mar Arábigo. Además, en la costa oeste de la India también se encuentran los pantanos del Rann de Kutch, mientras que del lado este del país se halla el delta del Sundarbans, que India comparte con Bangladés. Adicionalmente, India posee dos archipiélagos: las Laquedivas, atolones de coral en la costa suroeste de India, y las Islas Andamán y Nicobar, una cadena de islas volcánicas en el mar de Andamán.

Organismos Internacionales

Organización de las Naciones Unidas (ONU)
Asociación Sudasiática para la Cooperación Regional (SAARC)
Mancomunidad de Naciones

Tratados de Libre Comercio

 SAARC, BIMSTEC, IOARC, APTA, ACU.
- Acuerdos bilaterales: Sri Lanka, Singapur, Chile, MERCOSUR, Corea, Pakistán, Unión Europea, Nueva Zelanda, Isla Mauricio.
- Acuerdos regionales: Asociación de Naciones del Sudeste Asiático (ASEAN), BIMSTEC, SACU, SGPC, APTA.
- Propuestas de acuerdos: Indonesia, Consejo Cooperación Golfo (GCC), Canadá, Tailandia, Australia, AELC (EFTA).
La India contempla los acuerdos comerciales regionales (ACR) como "bloques de construcción" hacia el objetivo general de la liberalización del Comercio internacional. Por lo tanto, la India está participando una serie de acuerdos comerciales regionales, que Incluyen:
- Tratados de Libre Comercio (TLC);
- Acuerdos comerciales Preferenciales (PTA);
- Acuerdos de Cooperación Económica Integral (CECA);

Estos acuerdos se introducen en forma bilateral o con agrupaciones regionales.

Sistema politico

Sistema político
La organización política de la India actual se fundamenta en la unión de 28 Estados y Siete Territorios, mediante un sistema federal. Constitucionalmente se define como una “República democrática socialista y secular”, con un sistema parlamentario de Gobierno.
El Poder Ejecutivo está conformado por el Presidente, el Primer Ministro, y el Consejo de Ministros. El Presidente es el Jefe de Gobierno, pero la verdadera autoridad del Ejecutivo es el Primer Ministro. La presidencia -en el caso indio- es una figura que reemplaza a la de la Reina de Gran Bretaña. Esto quiere decir que tiene una autoridad más bien simbólica y protocolar y cuenta con muy pocas atribuciones.
 Este país tiene el tercer aparato estatal más grande del mundo, el 39,5% de los empleos que existen en la India se originan en el sector público, y eso que el Servicio Público exige un estándar muy alto para sus funcionarios, tanto así, que en este país los trabajadores públicos son considerados una elite.
El Parlamento bicameral de la India y cuenta con una Cámara Alta  (Rajya Sabha) y una Cámara Baja (Lok Sabha).  La Cámara Alta, también conocida como Consejo de Estados, tiene 250 miembros elegidos indirectamente y en forma proporcional por las asambleas legislativas de los diferentes estados. La edad mínima para convertirse en miembro de la Rajya Sabha es 30 años, y la duración del cargo es de 6 años
Un Colegio Electoral, consistente en miembros electos de ambas Cámaras del Parlamento, y las Legislaturas Estatales elige al Presidente y al vicepresidente por un periodo de cinco años. El Presidente, a su vez, elige al Primer Ministro, quien es el líder del partido o de la coalición con la mayoría parlamentaria en la Cámara Baja. La mayoría de las decisiones del Gobierno Central son tomadas por el Primer Ministro, a nombre del Presidente, quien es finalmente la figura más importante del gobierno de la India.

Actualmente la cúspide del gobierno indio está constituida por la primera mujer Presidente, electa en julio de 2007, Pratibha Patil, el Vicepresidente Mohammed Hamid Ansari, y el Primer Ministro, Manmohan Singh.

Cultura y tradiciones

MARCA EN LA FRENTE.
 En la tradición india ha sido siempre costumbre el adornarse la frente con diferentes signos y símbolos concretos con diferente forma y propósito. La práctica más antigua consiste en marcarse con ceniza, la ceniza es un elemento sacro que simboliza la renuncia al mundo, por lo que los devotos se marcan con ella la frente o incluso llegan a cubrir todo su cuerpo.
SANTIFICACIÓN DEL HOGAR.
 Para la mentalidad india, todas las ocasiones importantes de la vida deben compartirse con los dioses y son momentos adecuados para oblaciones y sacrificios. También lo es, el momento en el que se toma posesión de un nuevo hogar.
RÍOS SAGRADOS.
 No sólo es sagrado el Ganges, todos los ríos de la India lo son en mayor o menor grado. La causa es que el agua es sagrada de por sí. El agua es el símbolo del ser consciente en su masa y en su movimiento. Por ello todos los ríos tienen este carácter sacro y en sus orillas se llevan a cabo todo tipo de ceremonias religiosas. Existen festividades locales en las que las mujeres invocan a las diosas de los ríos para solicitar la fertilidad o agradecérsela, con una serie de ritos y llenando las aguas con lamparilla encendidas durante la noche
EL SALUDO AL SOL.
 Una de las tradiciones más antiguas de la India es el Sûrya namaskâra (saludo al sol), práctica que tenía como finalidad reverencias a la energía primaria del universo y estimular el cuerpo y el espíritu para el comienzo de la actividad diaria. Ha de efectuarse antes del amanecer, para aprovechar la energía del sol naciente y estimular la sangre
LA SACRALIZACIÓN DE LOS ANIMALES.


 Aunque muchas culturas consideran la adoración de animales como una forma baja de religiosidad, no ocurre en absoluto así en el contexto indio. Los animales son una forma de vida distinta de la humana, pero no inferior. Participan en la esencia divina de todo el universo y sirven como símbolos de unas características venerables. El ser divino incluye por igual a dioses, hombres, bestias y hasta objetos inanimados. El carácter sagrado de los animales y el que desde antiguo se les haya venido sacralizando en la India, como parte integrante de la naturaleza.

Movimiento politico en la India

6.- movimiento social.
 La  lucha hindú por la independencia.
El movimiento de resistencia pasiva de Mohandas Gandhi de 1930 y 1931—lanzado  en la marcha de la sal—es  un crítico caso para la comprensión de la resistencia civil. Aunque por sí mismo este fracasó en traer la independencia india, si minó seriamente la autoridad británica y unió a la población de la India en un movimiento por la independencia bajo el liderazgo del congreso nacional indio (INC). Más adelante señaló una nueva etapa en la lucha por la swaraj (autonomía) india y facilitó la caída del Imperio británico. La sal Satyagraha de Gandhi (una palabra que Gandhi solía usar para connotar la resistencia civil, queriendo decir "la propiedad segura de la verdad“) se enfocó en una práctica cultural tradicional de Asia del sur—el "Padyatra" (una marcha espiritual larga) que se hizo un modelo de acción estratégica para muchos movimientos sociales en las décadas siguientes.
En el aniversario de la masacre Jallianwala Bagh en Amritsar de 1919—en la cual cientos de hindúes  desarmados fueron asesinados y muchos más heridos por los soldados británicos—Gandhi, se agachó y recogió  un puñado de fango en una playa y declaró que estaba sacudiendo las fundaciones del Imperio británico. Entonces  hirvió el fango en agua de mar para producir la sal ilegal, un acto repetido por miles y  que condujo a la detención de aproximadamente 60,000 a 100,000 hombres y mujeres que participaron por primera vez en manifestaciones públicas masivas. La resistencia pasiva extendida siguió con acciones de base a través de la nación incluyendo fabricación de sal no sólo ilegal, pero también hogueras que quemaban paño británico, piquetes de tiendas que vendían paño extranjero, y licor, y retención de alquiler. Otras cuestiones empezaron a destacarse también en la campaña, como la unidad hindú musulmana y un ataque sobre el sistema de castas y la eliminación de "intocabilidad”—Gandhi animó a los miembros de los castas “intocables” más bajas a participar,  creando así una controversia considerable, sobre todo en pueblos a lo largo de la ruta de la marcha donde los anfitriones locales estuvieron encantados de dar la bienvenida al famoso Mahatma (el cual era el nombre que la gente le dio a Gandhi y que quiere decir "la gran alma") pero aborrecían asociarse con "parias". Unos critican a Gandhi por perder el enfoque en la cuestión de independencia y difundir la lucha de tantas otras cuestiones, pero esto era característico de su enfoque. Siguiendo la detención y el encarcelamiento de Gandhi justo después de la medianoche el 5 de mayo de 1930,  la famosa poetisa Sarojini Naidu asumió el liderazgo de la invasión no violenta de los trabajos de Sal Dharasana en Gujarat. Naidu envió una ola tras otra de satyagrahis hacia la planta, donde estos fueron encontrados por los soldados quiénes los garrotearon con postes con puntas de acero, un acontecimiento que fue registrado por periodistas y que movió a muchos en el mundo entero a compadecerse de la causa india. Finalmente Gandhi fue liberado de la prisión y la Sal Satyagraha terminó el 4 de marzo de 1931, con la firma del pacto Gandhi-Irwin y la invitación  a asistir conversaciones de mesa redonda en Londres para hablar de la posibilidad de la independencia india.

La marcha de Sal no fue solamente el momento clebrado más extensamente en la carrera de Gandhi como un luchador por la libertad, sino que también es paradigmático de su enfoque: este es un ejercicio sumamente simbólico y dramático en la resistencia civil, contextualizado  entre una variedad de otras acciones no violentas (boicoteos, resistencia pasiva, cortes carreteros) estratégicamente enfocado en un objetivo relativamente estrecho. También, movilizó la participación de las masas, incluyendo la resistencia pasiva extendida, teniendo una resonancia cultural profunda, y atrayendo la atención mundial por los medios de comunicación. La gente estaba unida, exponiendo la fachada de civilidad del Imperio británico, y sacudiendo los pilares de su vasto poder.
Aunque no sin corrupción, injusticias, y los arrebatos ocasionales de conflicto intercomunal, India es la democracia más grande del mundo con libertades civiles significativas y una judicatura independiente, así como una prensa formalmente libre.

A pesar de la notable diversidad cultural, religiosa, y lingüística, la pobreza aplastante, y muchos otros problemas sociales, el país tiene un gobierno democrático estable. El espíritu de confrontación no violenta de la sal Satyagraha persiste. A través de la nación, las organizaciones no violentas cívicas se movilizan con regularidad por el cambio social y político y se involucran en manifestaciones públicas para airear sus agravios con el gobierno. La libertad de expresión es protegida—un miembro de la propia comisión de planificación del gobierno criticó una vez con severidad  la constitución nacional en un discurso público en Delhi—y los movimientos dentro de una sociedad civil fuerte a menudo se oponen al Estado para reparar agravios, a veces usando el "padyatra" clásico.